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折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句(jù)是(shì)啥?是但行好事的。关于莫问前(qián)程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程(chéng)上一句是(shì)啥,莫问(wèn)前程上一句(jù)是什(shén)么?,有(yǒu)句话叫莫(mò)问前程,莫问前(qián)程前面一(yī)句是什么?,莫问前程的上一句等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

莫(mò)问(wèn)前程的意思

  莫问前程(chéng)的意思是自身要(yào)多做义举,做好当下(xià),而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举,做好当下,而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

  出(chū)自明代的《增广贤文》:但行好(hǎo)事,莫(mò)问前程。河狭水激,人(rén)急计生(shēng)。

  译文为自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举,做(zuò)好(hǎo)当下,而不要去牵挂往后的(de)发(fā)展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急,人能在事态(tài)紧急的时候,突(tū)然(rán)想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

  是但行好事的。

  莫问前程(chéng)的上一句是但行好事,意(yì)思是自(zì)身(shēn)要多做义举(jǔ),做好当下(xià)。

  出(chū)自明代的《增广贤(xián)文(wén)》:但行好事(shì),莫(mò)问(wèn)前程。

  河狭水激,人急计生(shēng)。

  明(míng)知山有虎,莫(mò)向虎山行(xíng)。

  明代《增广贤文》记载:但行好事,莫(mò)问前程。

  指的是自身要(yào)多做义举,做好当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种心(xīn)态:

  1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

<折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗p>  2、第(dì)二种则(zé)是不(bù)奢(shē)望回报、报(bào)酬的(de)豁达之心。

  将这两种(zhǒng)心态用于党员干部身(shēn)上,则要(yào)求党员干部(bù)但干实事(shì),莫问前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文(wén)》的内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面:一是谈人及人(rén)际关系,二是谈命运,三是谈如何(hé)处世,四是表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界(jiè)里,人是虚伪(wěi)的,人们(men)为了一(yī)己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势(shì),从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

  文中有(yǒu)很多强调命运和报(bào)应的内容,认为人的一切(qiè)都是命运安排的(de),人应(yīng)行(xíng)善,才(cái)会有好的际遇。

<折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗p>  《增广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容(róng)是全文的核(hé)心。

  文中对忍让多有(yǒu)描述,认为忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

  在主(zhǔ)张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时,也强调(diào)人(rén)的主观能动性,认为这是做事(shì)的原则。

  文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之心(xīn)不可有,防人之(zhī折叠小刀哪个快递可以邮寄的 折叠小刀是管制刀具吗)心不可无(wú)。

  《增广(guǎng)贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义(yì)的可贵,这些观点体现了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

  但也正是由于这种庞杂(zá),不同(tóng)思(sī)想的人都可以从中看到自己认可的格言,使(shǐ)之(zhī)具有(yǒu)了广泛的代表性。

作品评价

  一(yī)定的文化是一定的(de)社会政治经济在观念形态上的反映(yìng),《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外(wài)。

  由于时(shí)代和(hé)历(lì)史的局限,必然打上那个时代的印记(jì)。

  不少内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦(lún)理和(hé)道德观(guān)念,甚至带(dài)有明显的封建迷信、宿命(mìng)论(lùn)的(de)色彩(cǎi);有的内(nèi)容以个人为中心,反映了(le)当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存(cún)在(zài)的自私自利、损(sǔn)人利(lì)己(jǐ)的思想(xiǎng);有的反(fǎn)映了(le)在(zài)当时(shí)乃至当今(jīn)社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩(suō)苟安的(de)心理(lǐ)和避祸厌世(shì)的消极人生哲学;有(yǒu)的在(zài)当时社会不(bù)失为对社会现象的(de)正确(què)反映(yìng),今天(tiān)已(yǐ)失去了借(jiè)鉴的意义;还(hái)有一些内容(róng)含(hán)义(yì)比(bǐ)较模糊,或(huò)者只有片(piàn)面的真理性,如(rú)果不做(zuò)正确的理解,就会变成错误的(de)东(dōng)西。

  这(zhè)些都是不符合时代精神的(de),我(wǒ)们要(yào)在阅(yuè)读时采取批判的(de)态度,明(míng)察扬弃(qì),批判继(jì)承,吸取其(qí)有营(yíng)养的成(chéng)分,古(gǔ)为今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么(me)

     1、莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的前一句是但(dàn)行好事。

  但行好(hǎo)事(shì),莫(mò)问前(qián)程的(de)意(yì)思是(shì)自身要(yào)多做义举,做好当(dāng)下。

  行善不但是(shì)一个人道(dào)德品质高尚的表(biǎo)现,更是为自己和家人(rén)积德。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要(yào)问做了(le)好事会给自己带来什么利益,因为善有善(shàn)报。

  2、这句话出自明代的《增广(guǎng)贤(xián)文》,原(yuán)文是:但行(xíng)好事,莫问前程(chéng)。

  钝鸟先飞,大器(qì)晚成(chéng)。

  一年(nián)之(zhī)计在于春(chūn),一日(rì)之(zhī)计(jì)在于寅。

  一(yī)家之计在于(yú)和(hé),一(yī)生之(zhī)计(jì)在(zài)于勤(qín)。

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