都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五根，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样(yàng)的(de)花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案，显得(dé)美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自然(rán)干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行(xíng)于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形(xíng)与(yǔ)弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发(fā)音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不但(dàn)丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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