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  孟子仁政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写)活(huó)疾苦(kǔ),制(zhì)订有利于(yú)百姓生活(huó)的(de)相关政策(cè),减小贫富差(chà)距,更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进(jìn)全社会(huì)的合谐。

  2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”,国家的当政政(zhèng)府才稳固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能(néng)提高自己的(de)国(guó)际地位,在危难之(zhī)时,才会得到更多其它国(guó)家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德治思想,发展为仁(rén)政(zhèng)学说,成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓(huǎn)和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级地(dì)位(wèi),认(rèn)为“劳硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写心者治人(rén),劳(láo)力(lì)者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù);

  另一(yī)方面,又把(bǎ)统治者(zhě)和被统治者(zhě)的(de)关系(xì)比作父(fù)母(mǔ)对(duì)子女的关系,主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦,人民(mín)应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去(qù)亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政治,如果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政,可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果(guǒ)不(bù)顾人民死活,推行虐政,将会失去民(mín)心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁政(zhèng)的(de)具体内(nèi)容(róng)很广泛(fàn),包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等,其中贯穿着一条(tiáo)民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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