中秋节月饼的(de)古诗(shī)10首，关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗是中秋节(jié)月(yuè)饼(bǐng)的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月(yuè)饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼(shì)：编(biān)萑(huán)以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有余。

　　多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中秋月，并与春灯一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中(zhōng)秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼(jué)月(yuè)，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃(chī)这(zhè)小小的月(yuè)饼就像(xiàng)吃(chī)着月亮(liàng)一(yī)样，中间(jiān)有酥酥甜(tián)甜的味(wèi)道。

　　安安静(jìng)静(jìng)的品(pǐn)尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下(xià)的眼(yǎn)泪都(dōu)把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词(cí)》

　　 释(shì)义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆的(de)月亮，日(rì)子过(guò)的是越来越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果(guǒ)列晶盘(pán)，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来(lái)很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家人不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性(xìng)图(tú)案(àn)，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名(míng)从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价>

　　 释(shì)义：用各种特殊(shū)的模具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式(shì)各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有(yǒu)酥与(yǔ)饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮般，中间还有美味的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的(de)《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要(yào)给外(wài)孙子、外孙女(nǚ)或外甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏月(yuè)饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼的制(zhì)作工(gōng)序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上(shàng)图(tú)案多样，有(yǒu)“月(yuè)中(zhōng)蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔(bēn)月”之类的装(zhuāng)饰性图案(àn)，不(bù)禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起来，和今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起(qǐ)，即(jí)有卖(mài)月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但也流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变(biàn)成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了人们对家(jiā)人团聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北(běi)宋皇(huáng)家中秋节喜欢(huān)吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志会》：“八月(yuè)十五(wǔ)日谓之中秋(qiū)，民间以月饼相遗，取(qǔ)团(tuán)圆之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的记载就多起来了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南(nán)宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中首次提到(dào)“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说故事被心灵手巧的制(zhì)饼(bǐng)师(shī)印制在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼(bǐng)与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅(tīng)腔(qiāng)胡亮文(wén)化，伴随着美味的月(yuè)饼一代(dài)代传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼(bǐng)，征人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(huái)人的时(shí)节，吃月饼(bǐng)，盼团圆(yuán)只是一种祈(qí)盼(pàn)，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海里，都是对家(jiā)乡、亲人(rén)的(de)惦念(niàn)；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋节要送给外(wài)孙子、外孙(sūn)女或外(wài)甥有双鲤形状的(de)月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈(bèi)送上(shàng)辈(bèi)过节礼(lǐ)的习俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与(yǔ)“月(yuè)饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十(shí)轮(lún)霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日(rì)夜湓亭望月(yuè)》 唐(táng)代 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池(chí)畔杏园(yuán)边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是(shì)，东南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风一吹(chuī)无人(rén)会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮满，清光何(hé)处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴(pǔ)

　　 皓魄(pò)当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的彭蕴章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景(jǐng)澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗：“形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外(wài)家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中(zhōng)秋节(jié)。

　　 悄悄的我收了(le)，正如你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你还(hái)送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌(gē)头》苏轼

　　 明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天(tiān)上宫阙，今夕(xī)是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又(yòu)恐琼楼玉(yù)宇(yǔ)，高处不(bù)胜寒。

　　起舞(wǔ)弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向(xiàng)别(bié)时圆？人(rén)有悲(bēi)欢离合(hé)，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟(jìng)夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披(pī)衣觉露滋(zī)。

　　 不(bù)堪(kān)盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲。

　　 举杯邀(yāo)明(míng)月(yuè)，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月将影(yǐng)，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌(gē)月徘徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永结无(wú)情游，相期(qī)邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满月飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬(péng)行地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻(zhān)白兔，直欲数(shù)秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的(de)整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中(zhōng)秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云(yún)母(mǔ)屏风(fēng)烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜桃源(yuán)玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦闲，况是(shì)清秋仙府(fǔ)间。

　　 凝光悠悠寒(hán)露坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一(yī)顾(gù)中，天(tiān)高地平千(qiān)万(wàn)里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕(xīn)昕(xīn)渐东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频望(wàng)。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再并，他(tā)年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一年虚(xū)过(guò)秋(qiū)。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独(dú)向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光又满楼(lóu)。

　　一(yī)月可曾闲(xián)几日，百(bǎi)年难(nán)得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久(jiǔ)，桂子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫(mò)圆明似(shì)前度(dù)，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定(dìng)，飞萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人们(men)望(wàng)月(yuè)、拜月、赏月、咏月(yuè)，留下了无(wú)数佳话(huà)和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志(zhì)，是最具象征意义的中秋民俗食品，正(zhèng)如袁(yuán)景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月(yuè)饼的风俗(sú)，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志(zhì)余(yú)》提到，中秋(qiū)节"民间(jiān)以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造(zào)太饼一枚(méi)，众共食之，谓之八月求(qiú)团圆(yuán)。

　　"从这(zhè)些(xiē)早(zǎo)期的记载还可见到，月饼(bǐng)一开始就是(shì)相互馈(kuì)赠(zèng)的(de)社(shè)交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人分(fēn)而食之，蕴(yùn)含了中(zhōng)国伦(lún)常与(yǔ)共食制度的(de)精(jīng)神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁油(yóu)松(sōng)穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重(zhòng)十公斤的(de)大月饼。

　　 月饼经过长(zhǎng)期的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，花(huā)样不(bù)断翻(fān)新，品种不断增加，地(dì)区的差(chà)异使品种(zhǒng)外(wài)观、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而(ér)言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类(lèi)；就造型而论，又有光面月(yuè)饼、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味(wèi)却迥然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与馅都是(shì)素的；而广式(shì)月饼则轻油而偏重于糖；苏式的(de)则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重(zhòng)，且偏(piān)爱(ài)于松酥(sū)；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅(xiàn)，入口香酥。

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