人生在勤(qín),不(bù)索何获的(de)意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是什(shén)么是(shì)“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就的。

　　关于(yú)人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索何(hé)获的意思(sī)是什么以及人生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)的意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索何获的作者(zhě)，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么，人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思(sī)作文(wén)，人(rén)生在勤,不索何获的意思配图等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在勤不索何获的(de)意(yì氯化钾相对原子质量是多少，)思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列(liè)传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳(yáng)西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日久(jiǔ)，自(zì)王侯(hóu)以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将(jiāng)军邓骘奇其才(cái)，累召不应。

“人生在勤，不索何获(huò)”出自哪(nǎ)里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极(jí)进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不(bù)要去钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不(bù)尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君(jūn)子不忧(yōu)虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好(hǎo)学(xué)深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身(shēn)心(xīn)都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲(zhé)学和文学著作三十(shí)二篇，其(qí)中天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)氯化钾相对原子质量是多少，造财富(fù)。

　　赞(zàn)美(měi)不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快(kuài)乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外(wài)在(zài)因素紧密相连，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能(néng)悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明(míng)了第一架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获(huò)得还能通过(guò)其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并(bìng)与(yǔ)当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑(xiào)，结(jié)果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能(néng)成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次(cì)东渡最(zuì)为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪，在(zài)一个小(xiǎo)岛避(bì)风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起(qǐ)航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流(liú)了(le)14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁(suì)就被(bèi)卖给(gěi)人家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭(fàn)，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就随(suí)船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡(xiāng)，人生地(dì)疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分(fēn)同情黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让(ràng)她(tā)有了(le)安身之所，并且在共同的劳(láo)动生活(huó)中(zhōng)，还把他们的纺织技术(shù)毫无保留(liú)地传授(shòu)给(gěi)她(tā)。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融(róng)合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)的长处，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的(de)纺织能(néng)手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民(mín)结下(xià)了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说成是：“人(rén)生只有积极(jí)地去追求才(cái)会有(yǒu)所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在(zài)勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 不(bù)积(jī)极的去劳(láo)作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即(jí)使(shǐ)不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必(bì)有所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 氯化钾相对原子质量是多少，