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  高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流(liú)水,曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意(yì)思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙(yá)弹琴时,琴声时若高山(shān),时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于(yú)听音辨意。

  有次,伯牙来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià),心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰(qià)在(zài)此(cǐ)时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲(qū)!”原来,在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷神怡,在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了,听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼(hū),便又继(jì)续(xù)弹了起(qǐ)来。

  伯牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子期(qī)在一旁听后频(pín)频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨(é)峨,真像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟子(zi)期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就(jiù)如(rú)同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲,钟(zhōng)子期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放(fàng)下了(le)琴(qín),叹息(xī)着说:”好(hǎo)呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明(míng)了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样,我(wǒ)的琴声(shēng)怎能逃(táo)过(guò)您的(de)耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是(shì)第(dì)二年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病去(qù)世(shì)。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难(nán)以用语言表(biǎo)达,于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的(de)古琴,从此不再(zài)抚弦弹奏,以谢平生(shēng)难得的(de)知音。

高山流水造句

顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程  1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听,可惜(xī)高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三(sān)月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

  夜(yè)场里的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒(dào)酒方式(shì)。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下会有很多(duō)杯子,然(rán)后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客的(de)一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们(men)会(huì)推出自(zì)己店里的特色(sè)然后(hòu)给(gěi)这(zhè)个(gè)特色(sè)其一个(gè)优雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

顶的速度越来越快越叫的原因,顶的速度越来越快过程>  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工具比较简陋,一般(bān)都是(shì)就地取材(cái),一支竹(zhú)签(qiān),一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单(dān)的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺(quē)乏,只有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会的(de)不断发展,采耳无论在技告哪术延深方面(miàn),还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn),都有了实(shí)质性的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开(kāi)始流入民(mín)间,并融入到了传统理发行(xíng)业(yè),在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没,得到了(le)保存与发展。

  一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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