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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处(chù)在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中(zhōng)山那样的(de)邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位(wèi)置上，东北同东(dōng)胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北(běi)与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是(shì)当(dāng)今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我(wǒ)国处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)后决定推行胡服(fú)、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)服装，同中(zhōng)原华夏(xià)族(zú)人的(de)宽衣博带(dài)长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地(dì)区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠定了基(jī)础(chǔ)。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中(zhōng)山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西(xī)攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下(xià)的人都嘲笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国(guó)君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有(yǒu)利人(rén)民为(wèi)根本；处(chù)理政事要有一定原(yuán)则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白(bái)，而推行法令必须(xū)从贵族近(jìn)臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方国(guó)家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地(dì)方(fāng毁掉一个老师最好的办法)。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前(qián)中山国(guó)依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想(xiǎng)以(yǐ)此抵(dǐ)御四(sì)面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服(fú)装毁掉一个老师最好的办法(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城(chéng)的奇(qí)耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我(wǒ)们(men)人的(de)思(sī)维(wéi)是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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