杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼一(yī)吸，整天都对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸(yōng)各国(guó)的军(jūn)队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自(zì)好，从(cóng)不(bù)去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人事(shì)后都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差(chà)不(bù)多的，难道他们(men)不明白(bái)我的话如果要用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先(xiān)从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积(jī)聚的(de)气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝(quàn)导他的人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它填(tián)满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进(jìn)行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人导他的(de)人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(z对付睡完就跑的男人，报复睡完就跑的男人he)毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据(jù)地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而(ér)采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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