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得物上的东西是正品吗,得物上的东西是新的还是二手

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  “无功不(bù)受禄”下一(yī)句是无德不受宠,意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指对人没有好处(chù),就不(bù)可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

  出自(zì)战(zhàn)国(guó)列御寇《列子(zi)》。

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  “无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是(shì)不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于(yú)国(guó)君,完全(quán)是国君自(zì)己封赠给(gěi)你的(de),为什(shén)么(me)不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家(jiā)赠送的(de)东西,就怕得罪(zuì)人家;

  给人(rén)家东西的(de)人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然(rán)鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说(shuō):“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是(shì)什(shén)么

   “无(wú)功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无德不受(shòu)宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说(shuō):“请用这座城镇(zhèn)的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人(rén)家;给人家东西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我,我又(yòu)怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知道了(le)这(zhè)件事,说(shuō):“曾参(cān)的话是(shì)足以保(bǎo)全(quán)他的(de)气(qì)节的。

  ”

   “无功不受(shòu)禄,无德不受(shòu)宠。

  ”意思:没有功劳就不(bù)能得到(dào)报酬,没(méi)有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列子简介(jiè)

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家代表人物(wù)。

  名寇(kòu),又(yòu)名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田人(rén),古帝王列山氏之后。

  先(xiān)秦天(tiān)下十(shí)豪之(zhī)一,著名的道学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表(biǎo)人物,与(yǔ)郑缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归(guī)同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立(lì)了先秦哲学学派贵虚(xū)学派(列(liè)子(zi)学)。

  是介于老子与庄(zhuāng)子之间道家学派承(chéng)前启后的重要传承人(rén)物。

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