龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮的(de)身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾(wěi)巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的(de)末端都(dōu)是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代(dài)传说中的(de)神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形(xíng)象，相比最初的龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至(zhì)尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的(de)龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看爪多(duō)少，阶级(jí)从那里分(fēn)。

　　所(suǒ)以文武(wǔ)百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜(yán)色代表身分，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载(zài)体，多姿多彩(cǎi)的龙文(wén)化中，从中也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国(guó)人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发(fā)展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸(xī)收外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而(ér)丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代(dài)龙文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发展过(guò)程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中国人并没有将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包容与改造，形成了(le)中国化的龙王(wáng)，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的(de)龙(lóng)形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙，大多是一(yī)往(wǎng)无(wú)前、势(shì)不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一(yī)无二的(de)，与龙(lóng)有关(guān)的种种(zhǒng)文化现象(xiàng)也自(zì)成(chéng)一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不(bù)可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低(dī)下，人们(men)在严酷的(de)自(zì)然环境里生存，还(hái)不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或(huò)超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙knocked什么意思，knocking什么意思图腾形成的(de)时(shí)间(jiān)，可(kě)以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区大体与仰韶文化(huà)古遗(yí)址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在(zài)中(zhōng)华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙(lóng)的(de)传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的(de)诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元(yuán)文(wén)化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的(de)化身，是(shì)神圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因为当时龙象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的加(jiā)强，天子(zi)对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐(zhú)渐增多，以区(qū)分(fēn)除了天(tiān)子(zi)之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在最(zuì)早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而(ér)后(hòu)面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学(xué)习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其(qí)实完(wán)全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是三爪，日本也(yě)就只(knocked什么意思，knocking什么意思zhǐ)能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关锁国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽(lì)，一(yī)直到(dào)清末前(qián)都是中国(guó)的附属国，当中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能(néng)让(ràng)属国和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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