1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留(liú)下的(de)脚印还清(qīng)晰可见，而此时，在地(dì)球上(shàng)的(de)阿姆(mǔ)斯特朗开(kāi)启了另一项(xiàng)危(wēi)险而神秘的(de)任(rèn)务。他这次的目的地并不(bù)是38.4万千(qiān)米之外的月球，而是(shì)安第斯山脉(mài)的一片(piàn)原始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜(guā)多尔(ěr)境内的亚马逊原始森(sēn)林(lín)当中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部(bù)落舒尔人严格把守了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大(dà)秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于(yú)另一(yī)个(gè)世界的科技信息，这些信息如果可以(yǐ)被破解，足(zú)以彻(chè)底改变人类的未来。但是这个传说背后的故事(shì)，为什么会(huì)让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的宇航员相信，而(ér)且要亲自(zì)前往探索呢(ne)？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿(ā)波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中(zhōng)心点火升空，开启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世(shì)界几(jǐ)乎有电视的家庭全(quán)都(dōu)观看了登月直播，总(zǒng)人数超(chāo)过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了(le)长达两分钟的信号中断。至今(jīn)为止，美国宇航(háng)局并没有对此给(gěi)出明确(què)的答(dá)复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的信号需要在澳大利(lì)亚(yà)的接收站(zhàn)中转到(dào)美国，然后(hòu)再转播给全世界(jiè)，所以(yǐ)偶尔出现中断是(shì)正常现(xiàn)象。但(dàn)是(shì)这样的(de)解(jiě)释(shì)很难令民众(zhòng)信服。且不说(shuō)信号从(cóng)月球到(dào)地球的(de)传输(shū)只需要1.2秒，即(jí)便是人工传(chuán)播操(cāo)作需要时(shí)间，那也只会是产(chǎn)生(shēng)信(xìn)号的延(yán)迟而非中断，所(suǒ)以多数(shù)人认为其中必定另有原因。

有人推测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)登月的过程中看(kàn)到了超出他认(rèn)知(zhī)的(de)景象(xiàng)。随后，一份神秘的通(tōng)话记录开始流(liú)传，记录(lù)中(zhōng)显示，当时的宇航员们看到了不属于(yú)地球的未(wèi)知物体，接着全球转播信号(hào)中断(duàn)。

据说，在(zài)月(yuè)球上的阿姆斯(sī)特朗将通讯频道切(qiè)换到(dào)了医(yī)务(wù)人员，并向其(qí)转述了当时看到的(de)一切。当(dāng)时月球上的三名宇航员惊(jīng)愕(è)地看(kàn)到(dào)了在一(yī)个环(huán)形(xíng)山的(de)边(biān)缘(yuán)，一(yī)艘巨大的宇宙飞(fēi)船(chuán)停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不(bù)属于地(dì)球，因为它(tā)比阿波罗11号大得多(duō)，看上去也要先进得(dé)多。这显然(rán)是一个让人难以置信的(de)都市传说。最终，这些相关的(de)报道并(bìng)没有得(dé)到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完成(chéng)了登月任(rèn)务，回到地球之后(hòu)，虽然和另(lìng)外(wài)的两位宇航员成了万众瞩目(mù)的(de)英雄，可(kě)是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会(huì)的大(dà)厅里不但没(méi)有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事重重(zhòng)。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登(dēng)月(yuè)的过程只字不(bù)提，却和记者(zhě)聊起了上帝。随(suí)后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教(jiào)徒，而且(qiě)开始对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找失落文明的(de)探险队伍当(dāng)中，是因为(wèi)他了(le)解到了一位意大(dà)利神父的(de)故事(shì)，这(zhè)个(gè)故(gù)事要(yào)从100年前的梵蒂冈说(shuō)起---“神(shén)父的(de)收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任(rèn)教皇庇护11世登基之后，命令被分(fēn)配到(dào)世界各地的传教士(shì)，去收集(jí)各个地区(qū)一些稀(xī)奇古怪(guài)的文物和艺术品，计划要在1925年举办一(yī)场国际性的大型展览，意在(zài)展示天主(zhǔ)教(jiào)会对世界(jiè)各(gè)国人民文化和(hé)艺(yì)术的尊重。

意(yì)大(dà)利籍的神父卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了教皇(huáng)的命令之(zhī)后，就(jiù)在(zài)1923年来到(dào)了(le)厄瓜多(duō)尔，后来搬(bān)到了一个叫做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国(guó)际(jì)展(zhǎn)览获取信息。由于当时昆(kūn)卡(小舞去掉所有衣服是什么样子的kǎ)的各项基础设施相(xiāng)对落后，克里斯皮神父就决(jué)定留在当地帮助这(zhè)些当地的(de)居民。

于是，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰富的宣(xuān)教活(huó)动，同时还组织教会往(wǎng)当(dāng)地输送(sòng)民生(shēng)的必(bì)需品(pǐn)，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一(yī)所(suǒ)农业学校和(hé)一所研究机构，这让(ràng)当地的土著们，也就(jiù)是(shì)我们开(kāi)始(shǐ)所说的(de)舒尔人(rén)，对(duì)他充满(mǎn)了感激。

渐(jiàn)渐地，舒(shū)尔(ěr)人也(yě)开(kāi)始(shǐ)送给他一(yī)些礼物作为回(huí)馈。有(yǒu)一(yī)天(tiān)，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板(bǎn)，金属板上(shàng)刻(kè)着一(yī)座金(jīn)字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类(lèi)植物以及蛇的图案，在金(jīn)字塔的(de)基座上还有(yǒu)象(xiàng)征着太阳和(hé)行星的符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考(kǎo)古有(yǒu)着(zhe)很大的兴趣，这(zhè)块金属板立刻引起了他的注意。神父好奇地去(qù)追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果(guǒ)土著人的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒(shū)尔人告诉他，这些物品来自一(yī)个地下(xià)的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多(duō)，其中很多(duō)都非常奇(qí)怪，并且具有年(nián)代(dài)感。于是(shì)神父小心翼翼(yì)地将(jiāng)这(zhè)些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被存放(fàng)在(zài)了学校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大房间，从印(yìn)加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝座，连克雷斯皮(pí)神(shén)父自己也不知(zhī)道究(jiū)竟有多少东西。他也并没有对(duì)其进行过分类，但是这些(xiē)文物可以根据时间分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代(dài)的物品，以仿制品居多，里面有模仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品的仿(fǎng)品，还有当地(dì)的土著模仿基(jī)督教传(chuán)统(tǒng)精神(shén)所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的(de)物品最多，主要(yào)是哥伦布时期(qī)前的各(gè)种(zhǒng)文化的产物。这些(xiē)出土(tǔ)文物是当地人在他们(men)的(de)田野里(lǐ)或(huò)者是未经授权(quán)的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原住民(mín)文(wén)化(huà)的(de)陶器。

而第三种类的物品则(zé)最(zuì)为神秘，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合(hé)金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们大多数是通过打包金属板形成的(de)，上面(miàn)刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语(yǔ)言进行解读，也有一些接近古埃及的文(wén)字，类(lèi)似这样的金属版克雷斯皮神父(fù)收集了(le)100多块(kuài)。

更神(shén)奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记(jì)忆功(gōng)能，在(zài)发生巨大的形变之后，能够在一小时之内(nèi)恢复到原来的形状，这(zhè)让人(rén)不(bù)禁联想到了罗斯威(wēi)尔事件(jiàn)当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场主所发现的(de)坠(zhuì)毁残骸(hái)同样具有(yǒu)类似(shì)的功能(néng)，所以有人认(rèn)为它们之(zhī)间似乎存在着某种神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教(jiào)廷出资，威克雷斯皮神父在当地建(jiàn)立起了一间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物(wù)馆，专(zhuān)门(mén)用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物(wù)馆才刚刚建成(chéng)没有多久，就突然发生了一(yī)场诡(guǐ)异(yì)的大火，这场大火把(bǎ)所有的文物烧得一(yī)干二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思(sī)议的事情。文物当(dāng)中有着极耐高温(wēn)的(de)陶艺品，有各种熔点极高的(de)金(jīn)属(shǔ)板，所以外界认为最(zuì)符合(hé)逻辑的解释(shì)是(shì)，这(zhè)些文物极可能在大火之前就已经被洗(xǐ)劫(jié)一(yī)空了，而(ér)大火(huǒ)只是抹去掠夺痕(hén)迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕后操(cāo)作这一切(qiè)的(de)正是(shì)当时的天主教徒，文物已经(jīng)被提前(qián)一(yī)步转移到了梵蒂冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵(fàn)蒂冈机密档案馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于(yú)这座(zuò)列入(rù)世界十大(dà)禁地之一的(de)神秘档案馆，但这个论点因为缺少可靠(kào)的(de)证据支撑，所(suǒ)以最终成了一个人尽皆(jiē)知的都(dōu)市传说。在这(zhè)场大火(huǒ)之后(hòu)，当(dāng)地的(de)土著人仍会时不时地去(qù)洞穴里探险，尽管(guǎn)克里斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物(wù)品(pǐn)，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探险家(jiā)莫里茨。得(dé)知了(le)这个消息(xī)之(zhī)后，莫里茨在当地(dì)一个神秘向导的(de)带(dài)领(lǐng)之下(xià)进入了洞穴。莫里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过(guò)了一(yī)条狭(xiá)窄的过道，然后通(tōng)过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到达了一条狭长的地(dì)道当(dāng)中，里面藏着史(shǐ)无前例的奇(qí)珍异(yì)宝以(yǐ)及(jí)不计其数，由金(jīn)属制成的书籍。这些(xiē)书籍大部分(fēn)由一种(zhǒng)不(bù)起眼的金(jīn)属片(piàn)制成(chéng)，其中(zhōng)最引人注目的(de)是当地民族古(gǔ)老传说当中(zhōng)的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米，每页除了印着精美的文字，还盖着古(gǔ)怪(guài)的印章。这些(xiē)文(wén)字看上(shàng)去好(hǎo)像是被机器碾碎了一样，并不属于(yú)现(xiàn)在人类已知的任何一种语言(yán)。除了(le)这本黄金书(shū)以外，地(dì)洞(dòng)里还有很多黄金制成的(de)薄(báo)板(bǎn)，并且都有文(wén)字时刻在上面。

几(jǐ)年后(hòu)，在莫里茨的(de)陪伴(bàn)之下，德国作家丹(dān)尼(ní)肯(kěn)也(yě)曾(céng)进入隧道当(dāng)中，并出(chū)版了一本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述了地道的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深处被人为加工得(dé)平整的(de)大厅，面积(jī)超过(guò)2万多平方米，地道内的通道墙壁光滑，时(shí)窄时宽，顶部被人(rén)为加工得非(fēi)常(cháng)平整，宽(kuān)阔笔直的过(guò)道和墙(qiáng)体(tǐ)以及精美(měi)的巨大(dà)石门(mén)，让这位以大胆想(xiǎng)象而闻名的作家(jiā)惊呆了(le)。

大殿内还有很多(duō)用(yòng)纯金制成的动物模型，以(yǐ)及(jí)很多不属于那个时(shí)代文明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将(jiāng)是人类(lèi)最大的(de)谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和实(shí)物证据，一(yī)个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书(shū)作(zuò)家(jiā)的说(shuō)辞似乎(hū)也没有太大的(de)可信度，但很多人认为，即(jí)便以(yǐ)上的故事(shì)只有1%的可能是(shì)真实的(de)，人(rén)类依(yī)然得去(qù)探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说(shuō)的(de)真(zhēn)实性，并(bìng)联合(hé)荷兰探险家斯(sī)坦(tǎn)利霍尔(ěr)进行了有史以来规(guī)模最大、成本最高(gāo)的洞穴(xué)探险之一，“探(tàn)险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专(zhuān)家、大学机构(gòu)、摄制组共计(jì)100多人集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探险队发(fā)现了巨(jù)大(dà)深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他们(men)进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一(yī)个教堂般(bān)巨大(dà)的空间，四周有着很多垂直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转角，看起(qǐ)来似(shì)乎并不是自然形成的。

可当阿姆斯特朗进一步探(tàn)索(suǒ)到洞(dòng)穴深处时(shí)，虽然没有发(fā)现任(rèn)何金属(shǔ)的书(shū)籍和(hé)黄(huáng)金的动物，但是却有(yǒu)了一个(gè)让人毛骨悚然的发现。

探险队抵达到了(le)古老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具(jù)骸骨来源于公元前1500年(nián)，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔(ěr)是当(dāng)时整个美洲最发(fā)达的(de)地区(qū)，可能也正是这(zhè)个原(yuán)因，坟墓的设计非(fēi)常地巧妙。虽然它隐藏在深不(bù)可(kě)测的洞穴深处，但(dàn)是在(zài)夏至的时候，阳(yáng)光会从洞(dòng)口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研(yán)究人员认为这座坟(fén)墓的(de)放置设计充(chōng)满了宇宙学(xué)的元素。遗(yí)憾的是(shì)，里面并(bìng)没有发现(xiàn)任何的(de)金(jīn)属物品。

接着，在沿着隧道进行了(le)数英(yīng)里的艰难探(tàn)险之后，探(tàn)险队到达了一(yī)个无(wú)法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管(guǎn)这次探险发现洞穴的某些物理特征确(què)实(shí)与莫里(lǐ)茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了(le)一些(xiē)具(jù)有动物学、植物学和考(kǎo)古意义的(de)物品，但是传说中(zhōng)的金属图书馆并(bìng)没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔(ěr)的探险(xiǎn)队调(diào)查(chá)了错误的(de)洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金属图书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不相信(xìn)外国研究者为由，不愿意透露“洞穴的真实位(wèi)置”，甚至不会提供(gōng)任何实(shí)物的证据和金属书的图片。随(suí)后，斯坦利霍尔恢复(fù)到(dào)了正常的工作中，但他始终坚信这是一个(gè)人类(lèi)未知的文明所留下的(de)遗迹(jì)，想要破解人类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到(dào)传说中的“金属图(tú)书馆(guǎn)”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利霍尔依然(rán)没有获(huò)得任何有效的信息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里茨的(de)探险手稿(gǎo)当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就(jiù)是(shì)莫(mò)里茨当年(nián)探访遗迹(jì)的向(xiàng)导，是(shì)另(lìng)一(yī)个声称亲自(zì)造访过金(jīn)属图书馆的(de)关(guān)键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他(tā)的叔叔因为与(yǔ)书尔人建(jiàn)立了(le)非常(cháng)好的友谊，曾经在舒尔人的带领(lǐng)之下(xià)参观了他们(men)守护(hù)千(qiān)年的(de)秘密地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在(zài)他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地方(fāng)，并(bìng)在之后至少还光(guāng)临过“金属(shǔ)图(tú)书馆(guǎn)”一(yī)次。

在他的描述当中，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千(qiān)本大型(xíng)的金属书(shū)籍(jí)，每(měi)一本都(dōu)至少有大(dà)约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着(zhe)神秘的未知文字(zì)和符号。除(chú)了放(fàng)置金属图书的地方，还(hái)有(yǒu)第(dì)二(èr)个图书(shū)馆，里(lǐ)面(miàn)收藏(cáng)着一些坚(jiān)硬光(guāng)滑(huá)的“半透明平板”。

几(jǐ)经(jīng)辗(niǎn)转，斯坦(tǎn)利霍尔终于联系到了贾拉(lā)米洛，两(liǎng)个人(rén)成了朋友，并决定联手(shǒu)再一次筹划对金属图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛(luò)告诉(sù)斯(sī)坦(tǎn)利霍尔，通往真正的金属图(tú)书馆遗迹的(de)入口(kǒu)，是在洞穴(xué)当中一条(tiáo)河流的下方。

斯(sī)坦利霍尔开始联络相关国家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年(nián)借由一(yī)次重(zhòng)要的人类学(xué)大会来宣(xuān)传他的探(tàn)险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对(duì)其产(chǎn)生了极大的兴趣并与之会面。尽管在筹划的过程(chéng)当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔(ěr)的政(zhèng)变等不利因素，探险计划依然(rán)在(zài)持续(xù)地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯一(yī)直到遗迹(jì)入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最可(kě)能接(jiē)近真相的一次(cì)探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”是否存在依然成谜。

可身为(wèi)地球上最(zuì)著(zhù)名的宇航(háng)员，阿(ā)姆斯特朗为什(shén)么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人问过(guò)，阿姆斯(sī)特(tè)朗从月球回来之后，为何突然对外星(xīng)文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不(bù)是(shì)因为(wèi)他亲身接触的经历(lì)所触(chù)发的(de)兴趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特朗日常(cháng)的言行遭(zāo)到了严格的管(guǎn)控(kòng)，所以(yǐ)人们无法得(dé)到他的正面回(huí)答。

然(rán)而在1994年(nián)，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在(zài)白(bái)宫(gōng)接受(shòu)了(le)采(cǎi)访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以(yǐ)下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未完成的使命，有一些伟大的想法并没(méi)有被发现(xiàn)，只有那些(xiē)可(kě)以去除(chú)真理(lǐ)保(bǎo)护层(céng)的人(rén)能够(gòu)获得突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特(tè)朗所说的保护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗(àn)示(shì)有很(hěn)多(duō)民众无法获知(zhī)的信(xìn)息被官方完全地(dì)隐(yǐn)藏了起来，也有人认为他(tā)所说的“层”是指另一个(gè)维度的开启(qǐ)方式，也是他后半(bàn)生一直所要寻找的答案，这也就是他要探索金属图(tú)书馆的(de)深层原(yuán)因。

遗憾的是，这一个谜(mí)团随着“金属图书馆”探(tàn)险计划的终(zhōng)止(zhǐ)，最(zuì)终(zhōng)也只能搁浅，成了一(yī)个令人遗憾的未解之(zhī)谜(mí)。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在(zài)吗？喜(xǐ)欢(huān)请记得点赞，你的支持是我的动力！

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