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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

  君子不立危墙,不(bù)行陌路,不(bù)入深水,君子不立危墙是什么意思(sī)?是“君子不立危(wēi)墙之下”意思是:君子要远离危(wēi)险的地(dì)方(fāng)的。

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  “君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思(sī)是(shì):君子要远离危险的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫非(fēi)命也(yě),顺受其(qí)正(zhèng),是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩(yán)墙之下。

  尽其道(dào)而(ér)死者(zhě),正命也;

  桎见字如晤,展信舒颜,展信安的用法(zhì)梏死者,非正命也。

  ”“君子不(bù)立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理(lǐ)和方法。

  这包括两方面(miàn):一是(shì)防患于未然,预先觉察潜在(zài)的危险(xiǎn),并采取防范措(cuò)施;

  二是一旦发(fā)现(xiàn)自(zì)己处于危险境地(dì),要及时离开。

  孔子的弟子子路要去卫(wèi)国(guó)做(zuò)大司马,可(kě)是卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不(bù)赞成子路去(qù),就说:“危邦不入,乱邦不居,天下(xià)有道则入,无(wú)道则隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道(dào),富且贵焉,耻也。

  ”子路说他有(yǒu)信心治(zhì)理好卫国。

  孔子(zi)便说:“防祸于先(xiān)而不致于后伤情。

  知而慎行,君子(zi)不立于危墙之下,焉可等闲视之(zhī)。

  ”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释(shì)?

  君子不立于危墙之下(xià)”出自于孔子(zi),讲得(dé)是做(zuò)人(rén)的(de)道理和(hé)方(fāng)法

  君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方(fāng)。

  这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面:一是防患于未然,预先觉察(chá)潜清肢在答(dá)旦(dàn)世的危(wēi)险(xiǎn),并采取防(fáng)范措施;二是一旦发现自(zì)己处于危险(xiǎn)境迟悉地,要(yào)及时离开(kāi)。

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