颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本，而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育来培养的。

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　　颜(yán)元的(de)教(jiào)育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才(cái)之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

　　学(xué)校(xiào)教育(yù)的(de)培养目标是“实德实(shí)才之(zhī)士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六(liù)艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系实际，观(guān)察、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实(shí)际问题(tí)还影响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而(ér)是(shì)主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四(sì)，人获(huò)得知(zhī)识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学(xué)”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这两(l手机话费交了能退吗iǎng)斋。

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