吾妻之美我者的美是什么(me)意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八(bā)尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也？”旦日(rì)，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌(mào)光艳美(měi)丽。

　　有一天早(zǎo)晨他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了(le)，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您(nín)呢？城北的徐公齐国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相(xiāng)信自己（比徐公美(měi)），于是又问他的(de)小妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢(ne)？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和(hé)他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人赞美(měi)我美，农村信用社几点上班下班时间是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励(lì)群(qún)臣(chén)吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此(cǐ)齐(qí)国(guó)渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜而(ér)自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗举(jǔ)为我美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏如流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并(bìng)积极加以(yǐ)改正才有可能(néng)农村信用社几点上班下班时间成功。

　　文章以“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟(wù)大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由(yóu)自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴熟的(de)从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开(kāi)言路，改革弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战(zhàn)国之(zhī)际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各(gè)统治集团内(nèi)部(bù)新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及(jí)民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上(shàng)。

　　他们以自己的才能(néng)和学识，游说(shuō)于各国之间(jiān)，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè)，为某些统治集团(tuán)服(fú)务(wù)，并且往往(wǎng)利用(yòng)当时错综复杂(zá)的斗争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持(chí)。

　　所以，他(tā)们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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