独(dú)肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于独肖(xiào)有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支(zhī)，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社(shè)会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代(dài)将(jiāng)周天等分十(shí)二(èr)分，用(yòng)十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿(sù)，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格姜子牙活了多少岁局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物(wù)即前十(shí)二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六(liù)岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能模(mó)仿(fǎng)当年(nián)生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星(xīng)年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动(dòng)物(wù)、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则有(yǒu)龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的(de)而驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生(shēng)活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从(cóng)彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的(de)十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来(lái)源(yuán)于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂(suì)相沿不(bù)废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

独(dú)肖(xiào)是那姜子牙活了多少岁几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠(shǔ)的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人(rén)感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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