赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化(huà)也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有(yǒu)各自(zì)的(de)方(fāng)法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生动作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有鸟载人(rén)归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的(de)东西(xī)。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体(tǐ)则(zé)是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个(gè)铁质的滑(huá)轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

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湘西赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一(yī)些(xiē)很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关(guān)固定尸(shī)体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后(hòu)来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关(guān)于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我(wǒ)特地跑(pǎo)去问(wèn)父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代(dài)不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在(zài)古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要(yà顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗o)是想把尸体运送回(huí)去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

在(zài)古(gǔ)人的思想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃(líng)铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回家(jiā)，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么(me)就需要(yào)进一步筛(shāi)选，需(xū)要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副(fù)重担(dān)，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试(shì)的(de)人，才(cái)能(néng)拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不(bù)只是在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他地方(fāng)并(bìng)没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压(yā)根就不(bù)用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着(zhe)交通越来(lái)越便(biàn)利，赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，也慢(màn)慢的消失在了(le)历史的长(zhǎng)河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具来完成。

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