赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的(de)技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽(kuān)大的(de)黑色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科(kē)学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传(chuán)说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那(nà)些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等(dě天之蓝52度多少钱一瓶ng)方(fāng)便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编(biān)了(le)一(yī)些理由：说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸(shī)体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是(shì)处理过(g天之蓝52度多少钱一瓶uò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路(lù)人见了(le)都会回(huí)避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样(yàng)，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看(kàn)到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能(néng)拖动，还(hái)不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘(xiāng)西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地(dì)势差以及尸体运(yùn)动(dòng)的原(yuán)理，可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其(qí)原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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