周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个(gè)世界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的(de)人才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈(tán)讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾(jià)前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性(xìng)很强的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解(jiě)释是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周(zhōu)公回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达(dá)了诗人当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公(gōng)之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害(hài)怕(pà)在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公不得不(bù)多次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们(men)栖(qī)身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊(shū)规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时(shí)强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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