怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有益的(de)言论和高尚的(de)行为,比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的(de)品德的。
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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán)善行,则敬慕(mù)而记录之。
<发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强p> ”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所(suǒ)示。”1、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和(hé)行为都很高(gāo)尚。
出(chū)自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固已无愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节(jié),本(běn)来就(jiù)已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了(le),还那(nà)样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形(xíng)容(róng)道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强(pí)厚(hòu),不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美。
有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言语 和好(hǎo)行(xíng)为。
成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉发奋还是发愤读书啊,发奋还是发愤图强(jiā)言 善行 ,则敬慕(mù)而记录(lù)之。
”
成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居(jū)正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近(jìn)义词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。
战国(guó) 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。
” 章炳(bǐng)麟
嘉(jiā)言懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义成(chéng)语(yǔ)
成语(yǔ)结构: 联合式成语
产(chǎn)生年代: 古代成语(yǔ)
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意(yì): 嘉(jiā),不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了