天可汗是(shì)什么意思指的是谁，天(tiān)可汗正确(què)读音是天可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对(duì)唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称。

　　我国(guó)古代西(xī生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)北各族君长称(chēng)可汗，为对太(tài)宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第(dì)二(èr)位(wèi)皇(huáng)帝(dì)，年号贞观(guān)。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐朝的统一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”，被立为太子，登(dēng)基后对(duì)内(nèi)以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可(kě)汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一(yī)种有实(shí)质意义的国际组织体(tǐ)系(xì)，以维持(chí)当时(shí)各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天(tiān)可(kě)汗制度内，各成(chéng)员国均有独立主权，不得互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可(k生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ě)汗称(chēng)号(hào)并非单独称(chēng)呼，而是(shì)与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至(zhì)尊(zūn)、登里可汗、登利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡(xiàn)燃和葱(cōng)岭以西外(wài)交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧民族当(dāng)中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语(yǔ)里具有很(hěn)高尚、有权力的(de)含(hán)义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗”，在(zài)安史(shǐ)之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被(bèi)回(huí)纥人称为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期(qī)，2003年

　　天可汗是(shì)什么(me)意(yì)思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读(dú)音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗，为对(duì)太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二(èr)位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明(míng)果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为唐(táng)朝的统一立(lì)下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后对内以文治天下，开(kāi)创贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外(wài)开(kāi)疆(jiāng)拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种(zhǒng)有实质意义的国际组织体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权，不(bù)得(dé)互相攻(gōng)击，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有一(yī)定的权(quán)利和(hé)义务。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇帝在(zài)东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在(zài)游牧(mù)民族当中比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有(yǒu)很(hěn)高(gāo)尚(shàng)、有权力的(de)含(hán)义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第(dì)1期(qī)，2003年

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