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  “无功不受(shòu)禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠,意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也(yě)泛(fàn)指对人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠(zèng)或(huò)优待(dài)。

  出自战国(guó)列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收(shōu)入,修饰(shì)一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没(méi)有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾(céng)子还是不肯(kěn)接受。

  派来的(de)人说(shuō):“先生(shēng)不是有求于国(guó)君,完全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我(wǒ)听说过,接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;

  给人(rén)家东西(xī)的人免(miǎn)不(bù)了(le)要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾(céng)子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

  孔周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的气节的。

  ”

无功不受禄什么意(yì)思(sī) 下一句是(shì)什么(me)

   “无功(gōng)不受禄”出(chū)自(zì)战国列御寇《列(liè)子(zi)》,下一句是“无德不受宠”。

  意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳,就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处(chù),就不可(kě)接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧(jiù)的衣裳(shang)在(zài)地里耕种(zhǒng)。

  鲁国(guó)的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用这座城镇的(de)收入(rù),修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受(shòu),反复(fù)几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自(zì)己封赠(zèng)给你的,为什么不(bù)肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑,不(bù)骄横(héng)地(dì)待(dài)我,我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说(shuō):“曾参的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不(bù)能(néng)得到报酬,没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

   列子(zi)(大约公(gōng)元前450年—公元(yuán)du前375年即战(zhàn)国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国(guó)前期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御寇(kòu),华夏族,周朝郑国圃田人,古帝王列山(shān)氏(shì)之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道学(xué)者(zhě)、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子和庄(zhuāng)子之(zhī)外(wài)的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子,主张清静无为。

   列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学说本于黄帝(dì)老子,归同(tóng)于老(lǎo)、庄(zhuāng)。周公吐哺天下归心的意思是什么意思,周公吐哺天下归心的意思是什么解释p>

  创(chuàng)立了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子(zi)之间(jiān)道(dào)家学派承前启后的(de)重要(yào)传承人物。

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