双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道家(jiā)双修是指什么(me)意思(sī)，古代的双修是指什么意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵(líng)相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤(yīn)氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别(bié)

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也(yě)就是(shì)指神形(xíng)兼修，达(dá)到至高完美(měi)境(jìng)界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的(de)修(xiū)炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个生命即(jí)精神生命和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括了人(rén)生的(de)两大要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身心(xīn)全面修炼(liàn)，以达到至高完美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通(tōng)人来说，性命双修(xiū)并(bìng)没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积(jī)累功(gōng)德(dé)，便(biàn)是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气(qì)，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调(diào)整平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸情(qíng)怀，然后配合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提(tí)及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破(pò)除三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一(yī)阳之为(wèi)道(dào)也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕(duò)于(yú)三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对(duì)男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是(shì)"阴(yīn)阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质上(shàng)却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并(bìng)不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修(xiū)炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方(fāng)要求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的(de)男(nán)女，并不(bù)是(shì)指的在红(hóng)尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男(nán)女双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀(xī)互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼基(jī)础(chǔ)，而(ér)且还需要经历(lì)一(yī)段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修(xiū)是怎么(me)进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了达到性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的(de)是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全600毫升等于多少斤水，800ml是多少水#ff0000; line-height: 24px;'>600毫升等于多少斤水，800ml是多少水面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心两方(fāng)面的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生(shēng)理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度概(gài)括了人生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并(bìng)没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还(hái)虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排(pái)除(chú)私(sī)心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提高追求(qiú)层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记(jì)载和提(tí)及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹(dān)理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠(tú)刀(dāo)放下，立(lì)地(dì)成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之(zhī)形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法(fǎ)门，反(fǎn)成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过(guò)是男女互相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无(wú)关(guān)系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男女，并(bìng)不(bù)是指的(de)在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够(gòu)高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长时间(jiān)的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎(zhā)稳打为主。

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