赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过(guò)一系列(liè)手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸(shī)体回故乡，即使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非常艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴(xué)来风(fēng)，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还(hái)是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不(bù)是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯(qū)干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分(fēn)用苗族特制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头)惑世(shì)人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在(zài)外(wài)力作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才(cái)能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像影视剧(jù)里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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