推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句(jù)，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑(qí)方出(chū)，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方(fāng)长官(guān)，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想离开了(le)眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出(chū)手做(zuò)出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前(qián)禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我(wǒ)们关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载(zài)着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字(zì)更(gèng)精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到(dào)官(guān)府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　很(hěn)长时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一个典故(gù)。

　　下(xià)面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在(zài)京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于(yú)是(shì)一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思(sī)想离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的(de)方法，互(hù)相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军(jūn)种人员单独组成。

推敲文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛袭逗初(chū)赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句(jù)云：“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲(chōng)撞(zhuàng)到(dào)仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部(bù)分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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