怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)，比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚的(de)品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解(jiě)释(shì)：高风(fēng)：高尚(shàng)的(de)品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔(yú)范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音隐(yǐn)从(cóng)话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊明的高风亮节，本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无(wú)愧于商山四皓了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式(shì)；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道(dào)德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意(yì范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹(dǎi) 做违法的事(shì),做(zuò)令(lìng)人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是(shì)不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代(dài)： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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