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  “三晋(jìn)大地”有两种意思:1、指中国(guó)的战国时期的赵国、魏(wèi)国、韩(hán)国(guó)三国(guó)的(de)合称(chēng),作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山西又有“三(sān)晋(jìn)”之称。

  赵氏(shì)、韩氏(shì)、魏(wèi)氏(shì)原为晋(jìn)国六卿,公元前(qián)453年,三家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智氏(shì),此后三家逐(zhú)步瓜分晋国,前403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分(fēn)晋”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中,将赵、魏、韩三(sān)国(guó)合称为三晋,其地约当(dāng)今之山(shān)西省、河南省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指山西。

三晋大地指(zhǐ)的是那三个地方?

  三(sān)晋大地(dì)不是指那三个地方。

  三晋有(yǒu)两(liǎng)种意思:

  1、是(shì)指中国的战(zhàn)国时期的赵国(guó)、魏国、乱含韩国(guó)三(sān)国的(de)合称,作为地理名词(cí)指(zhǐ)赵(zhào)、魏、韩三国故地。

  2、是指山西省。

  扩展资料:

  三晋文(wén)化(huà)

  从现有的文献看,道(dào)家的传(chuán)播大体可分为南北两大(dà)方(fāng)面。

  北方方面又分为以三晋之地的文子一支和齐国的黄老学派一支,其共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文世界,具(jù)有明显的“入(rù)世”倾(qīng)向。

  南方一系(xì)则为(wèi)庄子代表,发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取向扭(niǔ)转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出(chū)世”倾向。

  北(běi)方系的三(sān)晋(jìn)的一支有(yǒu)《文子》一书。

  过去普遍认(rèn)为(wèi小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式)《文(wén)子》是伪书,是(shì)后人(rén)摘抄(chāo)《淮南子(zi)》凑(còu)成的(de)篇章。

  《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔(róu)及主在人后的宗旨出发(fā),推阐出(chū)一番道家的(de)治(zhì)世之道。

  古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对话。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且是史官出身,他的学术背景正以三晋的史学为背(bèi)景,这与(yǔ)我们对老子学(xué)术背景认(rèn)识有一致处。

  而且,据魏启(qǐ)鹏先生(shēng)考察,睡虎地出(chū)土(tǔ)的秦代竹简《为吏之道》中,即含有(yǒu)文(wén)子之(zhī)学(xué)的内容,即(jí)是说文子之学在北方(fāng)的影响(xiǎng)直至秦(qín)国。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-三晋

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