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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

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  出自《送东阳马生(shēng)序》。阿富汗是不是亡国了>  家(jiā)贫,无从(c阿富汗是不是亡国了óng)致书以观(guān),每假借于藏书(shū)之家,手自笔(bǐ)录,计日以还(hái)。

  翻译:(由于)家庭贫寒,没有(yǒu)什么办法买到书籍学(xué)习(xí),(就(jiù))常(cháng)常向有藏书的人家借书(shū),亲手抄(chāo)录,计算好(hǎo)(归还的)日期(按时)送还。

送东阳(yáng)马(mǎ)生序节选

  原文(wén)

  余幼(yòu)时即嗜(shì)学。

  家(jiā)贫,无从致书以观(guān),每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

  天大寒(hán),砚冰坚(jiān),手指不可(kě)屈伸,弗之怠。

  录毕,走送之,不(bù)敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

  以是人多以书假余,余因得遍观群(qún)书。

  既加冠,益慕圣(shèng)贤之道,又患无硕师名(míng)人(rén)与(yǔ)游,尝趋百里外(wài),从乡之先达执经叩问。

  先达德隆望尊,门(mén)人弟子填其(qí)室(shì),未(wèi)尝稍降辞色。

  余立(lì)侍左右,援(yuán)疑质阿富汗是不是亡国了理,俯身倾耳以请(qǐng);

  或遇其叱咄,色愈恭,礼愈(yù)至(zhì),不敢出(chū)一(yī)言以复;

  俟其(qí)欣悦,则又请焉。

  故余虽(suī)愚,卒(zú)获有所闻(wén)。

  翻译

  我(wǒ)年幼时就非(fēi)常(cháng)爱好读书。

  家(jiā)里贫穷,无(wú)法得到书来看,常常向藏书的(de)人(rén)家(jiā)求借,亲手抄录,计算(suàn)着日期按时送还。

  冬(dōng)天(tiān)非(fēi)常寒冷,砚台里(lǐ)的(de)墨汁(zhī)都结了冰,手指冻得不(bù)能弯曲和伸(shēn)直(zhí),也不放松(sōng)读书。

  抄写完毕后,便马上(shàng)跑(pǎo)去还书(shū),不敢超过约定的期限。

  因此(cǐ)有很多人都愿意把书借(jiè)给我,于是我能够(gòu)遍观群书。

  成年以后,我更加仰慕古(gǔ)代圣贤(xián)的学说,又(yòu)苦于不能与(yǔ)学(xué)识(shí)渊博的老(lǎo)师和(hé)名人交(jiāo)往,曾经赶(gǎn)到数百里(lǐ)以外,拿着经书(shū)向(xiàng)乡里(lǐ)有道德学问(wèn)的前辈请教。

  前辈德(dé)高望重,门人弟(dì)子挤满了他(tā)的屋子(zi),他(tā)的言(yán)辞(cí)和态度从未稍有(yǒu)委婉。

  我站着(zhe)陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧(cè)着耳朵恭敬地请(qǐng)教;

  有时遇(yù)到他大声斥(chì)责,我的表情更加(jiā)恭顺(shùn),礼节更加周(zhōu)到(dào),不(bù)敢说一个字反驳;

  等到他高兴了,则又去(qù)请教。

  所以我虽(suī)然愚笨,但最终获得不(bù)少教益。

作者宋濂简介

  宋濂(1310—1381)字景(jǐng)濂(lián),号潜溪,别号(hào)玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉(hàn)族,浦江(今(jīn)浙江浦江县)人(rén),元末明初文学家,曾被(bèi)明太祖朱元璋誉为(wèi)“开国文臣(chén)之(zhī)首”,学(xué)者称太史公。

  宋(sòng)濂与高启、刘基并称为“明初诗(shī)文三大家”。

  他因长孙宋慎(shèn)牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中(zhōng)病死于夔(kuí)州。

  他的代表作品有《送东阳(yáng)马生序》、《朱元璋奉天讨元北(běi)伐檄文》等。

家贫无从致(zhì)书以观每假借(jiè)于藏(cáng)书之家手自笔(bǐ)录(lù)计日以还是(shì)什么意(yì)思(sī)

  年(nián)幼(yòu)时团缓(huǎn)就爱学习。

  因为家中贫穷(qióng),无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲(qīn)手抄录(lù),约定(dìng)日期送还(hái)。

  出自明代文学(xué)家(jiā)宋濂创(chuàng)作的(de)一篇赠序:《送东阳(yáng)马生序(xù)》。

  全(quán)文塌掘模结构严谨,详略有致(zhì),用对(duì)比说(shuō)理,在叙事中穿(chuān)插细节描绘,读来(lái)生散吵动感(gǎn)人。

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