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世界四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被(bèi)誉(yù)为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时(shí)期的波(bō)兰(lán)天文学家(jiā)、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自(zì)然(rán)对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心说违(wéi)关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学(xué)，用(yòng)了两个月的时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版(bǎn)第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么，关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的(de)特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准(zhǔn)回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大(dà)的作(zuò)家，全世界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没(méi)有任何其(qí)他(tā)作家可(kě)以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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