十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。<张学良多高，少帅张学良多高/p>《十五夜望月》注释

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由(yóu)赏月(yuè)的(de)活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mi张学良多高，少帅张学良多高án)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美(měi)，首先予人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长(zhǎng)的(de)意(yì)境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南(nán)许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的(de)写法，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多(duō)少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

张学良多高，少帅张学良多高　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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