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一(yī)山放过(guò)一山拦(lán)全(quán)诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面p>

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在(zài)于作者善于从日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山(shān)过程，以及(jí)对(duì)所历艰难(nán)的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行(xíng)人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上(shàng)的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本(běn)无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通过写山区(qū)行路的感(gǎn)受，说(shuō)明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事，都要对前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计，不(bù)要被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副使，权(quán)领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思(sī)是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗人(rén)杨万(wàn)里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀过(guò)一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来(lái)做什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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