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  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言(yán)志(zhì),采用(yòng)象征手法,字面上勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物(wù)寄(jì)怀,表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身(shēn):也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比(bǐ)喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间的意思?

  意(yì)思是:即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

  出自(zì):于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石(shí)只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈(liè)火的焚勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?烧当做很平常的(de)一(yī)件事(shì)。

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

  石灰吟:赞颂(sòng)石(shí)灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万(wàn)击(jī)”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石(shí)灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容(róng)开采(cǎi)石灰石很不容易。

  次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲(xián)”。

  “烈(liè)火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的(de)精神。

  至于最(zuì)后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志(zhì)要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌入侵,英宗(zōng)被俘。

  于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝,亲自率兵固守北(běi)京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

  此诗通篇用象(xiàng)征(zhēng)手销塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔铸(zhù)成一体。

  言(yán)在物,而意在人,不言人而(ér)人在其中(zhōng),似呼之即出(chū)。

  风格豪迈,气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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