十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思以及十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意思解释等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之意，萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画(huà)，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(gu萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌ì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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