周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过(guò)，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭(fàn)三(sān)吐喂，还怕失去天下(xià)男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗(shī)人当时(shí)的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各(gè)地(dì)的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可(kě)断(5公里是多少米 5公里是多少步duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治5公里是多少米 5公里是多少步性很强的(de)诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

　　关(guān)于周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么解释以(yǐ)及周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)解释，周公(gōng)吐哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是谁等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的(de)弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失去一个男(nán)人(rén)5公里是多少米 5公里是多少步。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地(dì)的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次(cì)在(zài)洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求(qiú)和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌(yàn)高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng)欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞(fēi)了(le)三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政(zhèng)治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意(yì)境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情、以(yǐ)情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按(àn)照抒情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所以他(tā)对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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