高山流水是什(shén)么意思服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么(me)意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐曲(qū)高(gāo)妙(miào)的。

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高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问(wèn)》记(jì)载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领(lǐng)会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲(qū)的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调(diào)之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就(jiù)如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了(le)琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破(pò)了(le)自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高(gāo)山(shān)流(liú)水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源(yuán)于民间，民间(jiān)的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的(de)群(qún)体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下(xià)，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随(suí)着社会的不(bù)断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷(tíng)的(de)必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那(nà)些王(wáng)公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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