草木本无心,何求(qiú)美(měi)人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何(hé)求美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

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草木本无心,何求美人(rén)折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”的意思是(shì)：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗人张九龄(líng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作(zuò)者的身世感(gǎn)慨，表现了作者的理想操(cāo)守，是(shì)其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗，而是指美(měi)好的人，是引兰桂风致(zhì)同(tóng)茄竖调的(de)隐逸之士(shì)。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发(fā)生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那么(me)，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来(lái)折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是(shì)草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是(shì)为了让美(měi)人(rén)来折的。

　　贤人君子(zi)们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁身自好，努力(lì)进(jìn)德修业(yè)，只是尽他们做为一(yī)个人(rén)的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华(huá)秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的高人，闻到芬大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比喻自己的志洁行(xíng)芳，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰(lán)叶在春风(fēng)吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲秋明(míng)月的(de)辉(huī)映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明(míng)了时势(shì)造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法(fǎ)；也表达(dá)了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的时代才(cái)能施(shī)展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科(kē)——感遇(yù)·其(qí)一

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