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虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家训是(shì)谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原名(míng)为(wèi)《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号(hào)。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他们的文(wén)章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多(duō)不(bù)了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人(rén)。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致(zhì)力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才(cái)，志于仕途(tú)。清(qīng)入(rù)关明亡遂(suì)不再求(qiú)取(qǔ)功名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行并(bìng)进，一时(shí)颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召(zhào)，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前(qián)嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么书讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今(jīn)昆山(shān)市），明末清(qīng)初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军(jūn)，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使(shǐ)学生难(nán)以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学(xué)问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有(yǒu)《删(虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传(chuán)甚广，被(bèi)历代士大(dà)夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至(zhì)民国年(nián)间一度(dù)成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家(jiā)安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十(shí)二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考亭先生(shēng)、沧州病叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今江西省(shěng)婺源(yuán)），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲(zhé)学(xué)家、教(jiào)育(yù)家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心(xīn)编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育(yù)思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得(dé)关(guān)注的，一(yī)是论(lùn)述(shù)小学和(hé)大学教育，二是(shì)关(guān)于(yú)朱子读(dú)书(shū)法。

论述教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实(shí)践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)两个(gè)既有(yǒu)区(qū)别又有联系的阶段，并提(tí)出了两者不同的(de)教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其任务是培养圣贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教(jiào)育的内容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初步的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教(jiào)育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力(lì)求(qiú)形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培(péi)养儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术(shù)观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学(xué)教育(yù)的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育(yù)思想(xiǎng)增添了(le)新(xīn)鲜的内(nèi)容。