手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关于手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白(bái)的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐(zhú)日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐(táng)代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边(biān)仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上(shàng)的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺庙的(de)有趣(qù)经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗　　”这两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀(wù)醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句(jù)中的(de)巧妙组合(hé)，就确切、生动、形象(xià当兵多久回家一次 嫁给当兵12年的人好吗ng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来(lái)烘(hōng)托(tuō)山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的艺术手法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

　　在(zài)这(zhè)儿(ér)都不敢大声说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的(de)高耸和夜(yè)晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放(fàng)雄健(jiàn)，想象极其(qí)丰(fēng)富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白(bái)的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌传世，如(rú)《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最(zuì)具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙(xiān)”之美誉，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为(wèi)主(zhǔ)，表(biǎo)现出(chū)蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自(zì)然景色(sè)，表达(dá)对祖(zǔ)国山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传(chuán)说中吸取(qǔ)营养和(hé)素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛(shèng)唐(táng)诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第(dì)二(èr)个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离(lí)开了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大(dà)陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻(kè)刀，将其净化为生灵之(zhī)金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体(tǐ)内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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