为官公(gōng)正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在百姓中树(shù)立(lì)威(wēi)信。

公生明，廉生(shēng)威是什么(me)意(yì)思？

　　这里所说的公(gōng)，简(jiǎn)单理解就是以公心取得下级或(huò)同(tóng)级的信任。

　　领导(dǎo)进(jìn)行(xíng)决策和处理事情的前提之一就是(shì)从绝大多数人的利(lì)益出发，为大多(duō)数(shù)人(rén)说话(huà)，立场公(gōng)正，不偏不倚。

　　这种处事态度，必(bì)然受(shòu)到广(guǎng)大群众的拥护，威望由此而生。

　　领导(dǎo)除加强道德修养和(hé)能力(lì)锻(duàn)炼之外，还必(bì)须掌(zhǎng)好权，用好权(quán)，一言出而万民(mín)齐。

　　待人处事(shì)不(bù)公，即使(shǐ)本事再大，能力(lì)再强，领导也会丧(sàng)失其(qí)影响(xiǎng)力和感召力，群众也(yě)会(huì)不(bù)买账。

　　因此(cǐ)，领导必须加(jiā)强自(zì)身修(xiū)养，以公正得民颤正(zhèng)隐心，以身(shēn)正树公(gōng)正，努力建立起(qǐ)鱼水情(qíng)深的上下级关系(xì)。

　　廉洁向来是为人尊(zūn)崇的一(yī)种美德，在我(wǒ)国历史上，几乎各个朝代的为官(guān)之道都有“廉”的要求(qiú)。

　　虽(suī)然真正做到者不多，但凡是为(wèi)人(rén)敬仰的清官，无一(yī)不是廉洁(jié)自律(lǜ)的。

　　“廉生威(wēi)”，表(biǎo)现为廉(lián)洁清租(zū)榜(bǎng)样作用所产(chǎn)生的(de)吸引力、凝聚(jù)力和(hé)号召(zhào)力。

　　领导应是(shì)廉洁自律，率先垂(chuí)范的(de)。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领(lǐng)导一生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉生威(wēi)”。

　　廉(lián)洁(jié)是每个领导的天(tiān)职和道(dào)德的重要体现，更是对领(lǐng)导的(de)起码要(yào)求(qiú)。

　　廉洁就是(shì)经济上清廉，在品(pǐn)德上(shàng)端(duān)正，在(zài)经济生活(huó无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释)和精神生活中(zhōng)做到一尘不染。

　　如果(guǒ)领导做不到这一点(diǎn)，那么他在下属面前就不能树起自(zì)己的威望(wàng)和威信。

　　领(lǐng)导还(hái)要靠自(zì)己的成(chéng)绩为自己壮(zhuàng)威。

　　创实绩，留业绩，这(zhè)是领(lǐng)导发(fā)展事业的落(luò)脚点，是下属评价领(lǐng)导的重点(diǎn)，也是一个(gè)领导多方面素质的综(zōng)合体现。

　　领(lǐng)导把一(yī)个单位的(de)工(gōng)作(zuò)搞好了(le)，下级自然会认为(wèi)你有(yǒu)本(běn)事，是好领导。

　　下属最重实效，领导光是(shì)洁身自(zì)好，不干工作(zuò)，或整天(tiān)忙忙碌碌(lù)，没业绩，下(xià)级充(chōng)其量说你是“好(hǎo)人”，决不会说(shuō)你是好官。

　　作为(wèi)领导，千道理、万道理，业绩(jì)才(cái)是硬道理。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚至成事不(bù)足，败事有余，不仅无威望可言(yán)，还要被群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不只是关乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威(wēi)望，在(zài)很大程度(dù)上取决(jué)于你为单位(wèi)创造了多大的财富，业绩非常大，那么，你就(jiù)自然而然(rán)地赢(yíng)得(dé)了大家的(de)仰慕(mù)。

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