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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜(yán)元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育的(de)培养(yǎng)目(mù)标是“实德(dé)实才之(zhī)士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府总监和经理哪个大”、“三物(wù)”作为教育(yù)内容，这(zhè)就是(shì)颜元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出教(jiào)育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武总监和经理哪个大兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要(yào)联系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为其脱离实际，不能解决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获(huò)得知识的(de)目(mù)的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具(jù)体教育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应(yīng)当(dāng)时的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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