不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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　　比喻学习(xí)应该有恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀(xún)子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　锲而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功在(zài)于不停(tíng)止。

　　如(rú)果刻(kè)几下就停(tíng)下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿(chǐ)，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是(shì)由于(yú)它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不(bù)一点一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计(jì)，就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说学(xué)习(xí)工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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