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仁政在现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的(de)当政政府才稳固，才能受(shòu)到(dào)民(mín)众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自(zì)己的国际地(dì)位,在危难之时，才会得(dé)到更多其它国(guó)家的(de)支持与帮助。

　　孟子继(台湾是省还是市 台湾是省会吗jì)承(chéng)和发展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说(shuō)，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于(yú)政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一套(tào)从天子到庶(shù)人的(de)等(děng)级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统治者的关系比作父母对(duì)子(zi)女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待(dài)父母一样去(qù)亲台湾是省还是市 台湾是省会吗近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为(wèi)，这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果统治者实行仁(rén)政(zhèng)，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这(zhè)种思想是从春秋时期重民轻神(shén)的思想发(fā)展而来(lái)的(de)。

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