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悲守穷庐(lú)将复(fù)何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达了(le)什(shén)么愿望

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及的全(quán)句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接(jiē)世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事(shì)、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无(wú)以致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也，非学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就(jiù)朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗无法增长才干(gàn)，没(méi)有志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不(bù)为社会所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这(zhè)句话(huà)出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前(qián)写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话(huà)出(chū)自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治(zhì)家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从(cóng)文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以(yǐ)明志(zhì)，非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学(xué)也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励(lì)精，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂(suì)成枯落，多不接世(shì)，悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无(wú)法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学(xué)习朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗就无法增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁冒险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

　　年华(huá)随时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用，悲哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么(me)来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静也”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静才能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我们生活务必(bì)要(yào)节俭(jiǎn)，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁静(jìng)，才能(néng)做到志存高(gāo)远(yuǎn)。

　　内心宁静(jìng朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗)才(cái)能戒骄戒躁，内心(xīn)淡(dàn)泊(pō)才能含英咀华(huá)，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下(xià)心来才(cái)能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也(yě)”、“才须学也”，告诉我们(men)学习既(jì)要(yào)有宁静的学(xué)习环(huán)境(jìng)更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才”、“非志(zhì)无(wú)以成学”，则(zé)进一(yī)步阐述(shù)了学(xué)习的增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的前(qián)提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学(xué)习的过程中，决心和(hé)毅力非常重要(yào)，缺乏了意(yì)志力，就会(huì)半途而废。

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