社会(huì)发展至今什(shén)么都是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也(yě)解释不(bù)了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是(shì)从中国(guó)古代的历史发展至今(jīn)。所谓的(de)鬼神论一直都没有(yǒu)停止(zhǐ)过。只不过都(dōu)是私(sī)底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这些(xiē)就是真的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说(shuō)的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国家为(wèi)什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描(miáo)述。而且日本的博物馆还存有龙(l绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思óng)的标本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多(duō)人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的(de)想法和看法。其实归结到(dào)底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会(huì)难(nán)以管理(lǐ)。所以(yǐ)你要聪明到恰到好处。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的事(shì)情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等(děng)等一(yī)些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业(yè)人士进行研(yán)究之(zhī)后并没(méi)有(yǒu)什么确(què)切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其(qí)实说(shuō)白(bái)了科学的(de)尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是(shì)拿着科学的幌子来(lái)说从(cóng)来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东西(xī)可以印证。但依(yī)然是(shì)会被官方以各(gè)种方式来做了合(hé)理(lǐ)的解(jiě)释。中国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己(jǐ)是(shì)龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙的记载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者说(shuō)龙是生活(huó)在(zài)公元前。又或(huò)者说(shuō)龙一直是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是(shì)不承认(rèn)有龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内心的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些(xiē)东西(xī)，那(nà)还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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