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一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一(yī)山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是(shì)把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作者善于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又(yòu)富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里(lǐ)只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动(dòng)形象(xiàng)的比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估计(jì)，不(bù)要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出(chū)为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太常博士、太子(zi)侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称(chēng)南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称(chēng)诚斋体。