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　　颜元的教育思想：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认为(wèi)人才是治国(guó)安民(mín)的根本，而(ér)人(rén)才主要依(yī)靠学校(xiào)教育(yù)来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用(yòng)人才(cái)。

　　“实(shí)德实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思(shēn)止精一(yī)艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行(xíng)”：“习(xí)性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要(yào)联系实(shí)际(jì)，观(guān)察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对静坐读书、闭门读(dú)书(shū)和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不(bù)能(néng)解决实际问(wèn)题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥(chì)通(tōng)过(guò)读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南(nán)书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规定(dìng)了(le)各斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当时的(de)实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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