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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台：即黄金(jīn)台，又称蓟(jì)北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识和政治才能的(de)文人。

　　他直言敢谏，对(duì)武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不(bù)为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他(tā)的(de)政(zhèng)治抱(bào)负不能实现，反而受到打(dǎ)击，这使他心情非(fēi)常(cháng)苦(kǔ)闷。

　　万岁(suì)通天元年，契(qì)丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委(wěi)派武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任(rèn)参谋，随军出(chū)征。

　　武攸(yōu)宜为(wèi)人轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况紧急，陈(chén)子(zi)昂请(qǐng)求遣万(wàn)人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子(zi)昂又向武进(jìn)言，不(bù)听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼看(kàn)报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖p>作者简介

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉(yù)，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人(rén)。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈拾遗(yí)。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称(chēng)为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好(hǎo)施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举进士(shì)，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后升(shēng)右(yòu)拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾(céng)因“逆党”反对(duì)武后而(ér)株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射(shè)洪县令罗织罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多(duō)首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性(xìng)的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和(hé)组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人(rén)，后不(bù)见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译(yì)文

　　往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君，向(xiàng)后不见(jiàn)后世求才的明(míng)君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无(wú)限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注(zhù)释

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王为招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古人：古(gǔ)代那些能吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后(hòu)世那些(xiē)重视(shì)人才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间(jiān)的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治(zhì)见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被(bèi)武(wǔ)则天采纳(nà)，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的(de)哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于(yú)历史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短(duǎn)的几(jǐ)十年真如白驹之过(guò)隙(xì)，转瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思(sī)想，也可以引发加(jiā)倍努力奋斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作(zuò)精神(shén)，使自己(jǐ)有限的一生取得(dé)接(jiē)近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这种积极态(tài)度，所(suǒ)以他(tā)才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因(yīn)为(wèi)在悲怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我们(men)的(de)共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感(gǎn)人(rén)生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变(biàn)化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州(zhōu)台作一字描(miáo)写(xiě)，而只是登台的感(gǎn)慨，却(què)成(chéng)为千(qiān)古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对(duì)扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具(jù)有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短(duǎn)四句，却在人们面(miàn)前(qián)展现了一(yī)幅(fú)境界(jiè)雄浑，浩瀚(hàn)空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾勒，以浩(hào)茫(máng)宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人事作为深邃、壮美的(de)背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸(zhàn)感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的主位上(shàng)，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯仰古今，写出时间的(de)绵(mián)长；第三句(jù)登楼眺望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔无限；第四句写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞(cí)造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的(de)影响。

　　《远(yuǎn)游(yóu)》有云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人生之长(zhǎng)勤(qín)。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这首感(gǎn)伤之作是(shì)由自己(jǐ)在现实生活中的遭(zāo)遇触发(fā)的，但是其客观意义(yì)却远远(yuǎn)超(chāo)越了(le)他自身以至(zhì)他(tā)所处的时代的范围(wéi)，带(dài)有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这(zhè)是一种在对(duì)事(shì)业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟(kuì)叹

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