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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的(de)意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的(de)相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当(dāng)政政府才稳固(gù)，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位(wèi),在危(wēi)难之(zhī)时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封建(jiàn)统治(zhì)阶(jiē)级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治(zhì)者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系(xì)，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦(kǔ)，人民应(yīng)该(gāi)像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一(yī)种最理想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如(rú)果统治(zhì)者实行(xíng)仁政，可以得到(dào)人(rén)民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索。

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