七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日(rì)夜玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听(tīng)到矢(shǐ)志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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