吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么用法是意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾(wú)孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”旦日(rì)，客(kè)从外(wài)来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君(jūn)之美(měi)也(yě)。

　　”明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自(zì)视，又弗(fú)如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右(yòu)，而(ér)且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻(qī)子说(shuō)：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您(nín)呢？城北的徐公齐(qí)国的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)一厢情愿是什么意思美(měi)丽(lì)？”客(kè)人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如(rú)您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这(zhè)件事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo一厢情愿是什么意思)妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐(qí)桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏(lì)民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者(zhě)，私我也；妾之(zhī)美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的(de)妻子认(rèn)斗举(jǔ)为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者(zhě)只有广空中碧开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正(zhèng)才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客(kè)人(rén)赞(zàn)美自(zì)己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起(qǐ)来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类比培(péi)瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显(xiǎn)示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生(shēng)活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏(jiàn)齐威王(wáng)广开言路(lù)，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作(zuò)背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的(de)斗(dòu)争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈(liè)动荡的时(shí)代(dài)，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定(dìng)的(de)政治主张或斗争策(cè)略，为某些统治集团(tuán)服务，并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自(zì)己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权(quán)能(néng)否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民心，国家的(de)统治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持。

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