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猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种一周期是什么意思是多少天

　　一周期是(shì)7天的(de)，一周期的意思(sī)是一星期的。关于一周期是什么意(yì)思是多少(shǎo)天以及一周期指的是(shì)多(duō)少天(tiān)，什么是一周期？，一周期是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)？，一周期是一周吗，一周期(qī)是(shì)多少天是一个月吗等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

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　　是一周期为7天，一周(zhōu)期(qī)的(de)意思是星期(qī)的。

　　敬斋(zhāi)古今黈(tǒu)共八卷(juǎn)，收录(lù)于四库全书。

　　作者是李冶，是(shì)中国古代数(shù)学家，字(zì)仁(rén)卿，号(hào)敬斋，真定府栾城县人(rén)，李冶生于大兴，父亲李通为(wèi)大兴府(fǔ)推官。

　　李冶自幼聪敏，喜爱读(dú)书，曾在元氏(shì)县求学，对数(shù)学和文学都很感(gǎn)兴(xīng)趣。

　　星期作为(wèi)时(shí)间周期最早(zǎo)起源(yuán)于(yú)巴比伦(lún)。

　　世(shì)界(jiè)各国通用一星期七天的制度最早由罗马皇帝君士坦丁大帝制(zhì)定(dìng)，他在公元321年(nián)3月7日正(zhèng)式宣(xuān)布7天(tiān)为(wèi)一周，这(zhè)个制度一直沿用至今。

　　而(ér)在中国，明末清初基督教在中国(guó)传(chuán)播时，星期才逐渐(jiàn)被人(rén)们(men)所知晓。

　　民国时期规定(dìng)使用公历(lì)之(zhī)后，星期(qī)才逐步普及起来。

　　星期在中(zhōng)国古称七曜。

　　七曜在(zài)中国(guó)夏商周时期，是指日、月(yuè)及(jí)五大行(xíng)星等七个主要星体(tǐ)，是当时天文星象的重要组织成份。

　　中国的七曜开始并未作为时(shí)间单位(wèi)。

　　在西(xī)方，古巴(bā)比伦(lún)人首(shǒu)先使用七天(tiān)为一周(zhōu)的时间(jiān)单位，后(hòu)来犹(yóu)太(tài)人把它传到古埃及，又由古埃(āi)及传到罗马(mǎ)，公元3世纪以后，就广泛(fàn)地传播到欧洲各国。

　　伊(yī)斯(sī)兰教(jiào)、基督教均按照有(yǒu)以星期为单位进行的(de)宗教礼拜活(huó)动，故(gù)而在许多方言中，“礼拜”逐渐有了“星(xīng)期”的(de)含义。

　　星期的(de)起源应该(gāi)是(shì)连系著月(yuè)亮的周期(qī)，因为七天(tiān)大约是月亮一周的四分之一。

　　在中(zhōng)国上古时(shí)代，古(gǔ)人就以日、月与金、木(mù)、水、火、土五(wǔ)大(dà)行星(xīng)为七(qī)曜，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖梁传序》中就有七曜为之“盈(yíng)宿”的记(jì)载。

　　中国上古时代用的七曜(yào)平(píng)行拉丁(dīng)语的星(xīng)期，拉丁语中(zhōng)星期日Sunday（日曜日）为“太(tài)阳日(rì)” (dies solis)，星期一Monday（月曜日）为“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星(xīng)期(qī)二Tuesday（火曜日）为“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜(yào)日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日(rì)）为“木星(xīng)日” (dies Jovis)，星(xīng)期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六(liù)Saturday（土曜日）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉丁语的名称，只是(shì)将星期日改为“主的日(rì)”；因为(wèi)五颗(kē)行星的名称都是(shì)古罗马神话中的(de)神的名字。

　　英语将(jiāng)其中几个(gè)换成古日尔(ěr)曼人神话与(yǔ)北欧神话中的(de)神，如(rú)星(xīng)期二变为北欧战神“提尔(ěr)”的日子，星期五变为(wèi)日尔(ěr)曼女神“弗(fú)丽嘉”的日子，星(xīng)期(qī)三变(biàn)为日尔(ěr)曼神(shén)“沃登(dēng)”(对应(yīng)北欧神话(huà)的"奥丁")的日子、同样地星(xīng)期四(sì)也是(shì)北欧神(shén)“索尔”的名(míng)字(zì)；俄语和(hé)斯拉夫语言中(zhōng)，已变成“第一”、“第二”日……。